金文甲骨文研究家,与林徽因并称八闽才女的游寿：一位被遗忘的才女与书法家的传奇人生

游寿，字介眉，字戒微，是二十世纪中国最杰出的女书法家之一。她与江南著名书法家萧娴并称“南肖北游”，在书法艺术上有着卓越的成就。游寿不仅是一位才华横溢的书法家，还是一位古文字学家、历史学家和诗人。她与庐隐、冰心、林徽因并称为“八闽四才女”，在文化界的地位举足轻重。然而，随着岁月的流逝，鲜有人知她的故事。

游寿于1906年出生于福建霞浦县，家庭背景深厚，世代书香。她的祖上曾是乾隆年间的翰林院编修，家庭的文化氛围深深影响了她。游寿的父亲游学诚自15岁起便开始教书育人，光绪十七年中举后，更是主持福宁近圣书院，培养了无数人才。在这样的环境中，游寿自幼便受到浓厚的文化熏陶，早早地便开始练习书法，展现出过人的天赋。

1920年，游寿考入福州女子师范学院。在校期间，她每天临摹颜真卿的《麻姑仙坛记》，努力提升自己的书法水平。毕业时，她已能书写出一手漂亮的颜体字，赢得了师生们的赞誉。然而，1925年，游寿刚刚毕业，父亲的去世让她痛苦不已，失去了人生中的重要支柱。

为了躲避因参与爱国运动而遭到通缉的风险，游寿逃回家乡。在家乡，乡人推荐她继承父亲的工作，担任霞浦县立女子高等小学的校长。年轻的游寿深感责任重大，毅然承担起了父亲留下来的教育事业。她在教学中不仅注重知识的传授，还关心学生的思想品德，努力培养学生的独立思考能力。

四年后，游寿为了追求更高的学术造诣，考入国立中央大学（现南京大学）中文系。在这里，她遇到了许多古典文学的大家，尤其是胡小石教授对她的影响深远。游寿不仅学习文学，还深入研究古文、考古和书法。她的才华在学术界逐渐崭露头角，受到师生们的广泛赞誉。尽管她的书法受到了高度评价，游寿却谦虚地表示：“我的字，不卖！”这句话不仅体现了她对艺术的热爱，更显示了她对物质利益的淡泊。

游寿的大学生活充满了活力和幽默。她常常与老师开玩笑，课堂上的气氛因她的机智而活跃。例如，在一次课堂上，王晓湘教授讲解北齐的《敕勒歌》，游寿思维敏捷，随口作了一首即兴诗：“中山院，层楼高，四壁如笼，鸟鹊难逃。心慌慌，意茫茫，抬头又见王晓湘。”全班同学哄堂大笑，连王教授也忍俊不禁。这样的幽默与机智，使她在同学中赢得了极高的人气。

1931年，游寿前往厦门集美师范大学任教，她与谢冰莹共同创办了文学杂志《灯塔》，为当时的文人提供了一个交流的平台。1933年，游寿与霞浦同乡、民国最高法院法官陈士诚结婚。婚后不久，她生下了一个儿子，但不幸的是，孩子在幼年时因病夭折，给游寿带来了巨大的悲痛。失去孩子的她，心中充满了无尽的哀伤，生活的重担似乎更加沉重。

在国家动荡的背景下，游寿积极参与抗战救国运动，展现出强烈的爱国情怀。她在江西参加妇女抗战救国运动，努力为国家的未来贡献自己的力量。游寿的爱国精神使她在动乱的时代中始终保持清醒的头脑，关注国家的命运。她的婚姻因失去孩子而陷入困境，最终与丈夫形同陌路，生活的孤独感愈发加深。

解放后，游寿自愿支援边疆建设，来到黑龙江哈尔滨师范大学任教，担任副教授和教授。在那里，她继续传授书法和古文字学，培养了一代又一代的学生。然而，孤独的生活让她一度精神崩溃，曾萌生以自身作为原子弹试验品的念头。她在信中写道：“平生所学无以报国，愿以六十余岁羸弱之躯作原子弹爆炸辐射之试验，以明心志。”这封信虽未得到回应，但却深刻反映了她内心的孤独与绝望。

1972年，周总理得知游寿在金文甲骨文方面的造诣后，特意询问有关她的情况，并嘱咐地方政府照顾她。游寿随后重返校园，继续她的教学工作，虽然岁月已逝，游寿依然坚守在学术的第一线。

游寿的一生是对文化的执着追求与对国家命运的深切关注的缩影。她的才华与坚韧，值得后人铭记与传承。尽管她的故事在历史的长河中渐渐被遗忘，但她的精神与成就将永远激励着后来者。游寿不仅是书法艺术的杰出代表，更是那个时代女性追求独立与自由的象征。她的故事，值得我们每一个人去回顾与思考。